Yeryüzünde Fitne Fesat Çıkarmayın. Çünkü ….

Toplum hayatında bütün ahlaksızlığın ve karışıklıkların, bozuklukların kaynağı iki kelimedir:

• Birincisi: Ben tok olduktan sonra başkası açlıktan ölse bana ne

• İkincisi: Sen çalış, ben yiyeyim

Bu iki hususu da devam ettiren, faizin dolaşımda olması ve zekatın terkidir. Toplumdaki bu iki müthiş hastalığı tedavi edecek tek çare, umumi bir düstur şeklinde yerine getirilmesiyle zekatın farz ve faizin haram oluşudur.

Hem değil yalnız şahısların ve belli toplulukların, belki bütün insanlığın saadeti için en mühim esaslardan, hatta insanlığın hayatının devamı için en mühim direklerden biri zekattır.

Çünkü insanlıkta, havas ve avam olmak üzere iki tabaka var.

• Havastan avama merhamet ve ihsanı, avamdan havassa karşı hürmet ve itaati sağlayacak olan, zekattır. Yoksa avamın başına yukarıdan zulüm ve baskı iner, avamdan zenginlere karşı kin ve isyan çıkar.

İnsanlığın bu iki tabakası devamlı manevi bir mücadelede, anlaşmazlıktan doğan bir kavga gürültü içinde bulunur. Gele gele Rusya da olduğu gibi, emek sermaye mücadelesi şeklinde boğuşmaya başlar.

Ey kerem ve vicdan sahipleri ve ey ihsanda bulunan cömert insanlar

İhsan, zekat adıyla olmazsa üç zararı var. Bazen de faydasız gider. Çünkü Allah namına vermediğin için;

• Birincisi; Biçare fakiri manen minnet esareti altında bırakıyorsun.

• İkincisi; Hem onun makbul olan duasından mahrum kalıyorsun.

• Üçüncüsü; Hem de aslında Cenab-ı Hakk’ın malını O’nun kullarına vermekle vazifeli bir dağıtım memuru olduğun halde, kendini mal sahibi zannedip nimete karşı nankörlük ediyorsun.

Eğer zekat adıyla versen;

• Birincisi; Cenab-ı Hak namına verdiğin için bir sevap kazanırsın.

• İkincisi; Nimetlere karşı bir şükran göstermiş olursun.

• Üçüncüsü; O muhtaç adam da sana yaltaklanmaya mecbur kalmadığı için şeref ve haysiyeti kırılmaz ve duası senin hakkında makbul olur.

Evet, zekat kadar, belki daha çok fazladan iyilik ve ihsanda bulunarak yahut diğer suretlerde malından vererek, riya ve şöhret gibi, başkalarını minnet altında bırakmak ve zillete düşürmek gibi zararlar nerede?.. O iyilikleri zekat adıyla yapıp hem farzı eda etmek hem de sevabı, ihlası ve makbul bir duayı kazanmak nerede?

Kaynak: Bediüzzaman Said Nursi / Mektubat / bkz: 354-355