DOLAR
27,2902
EURO
28,8449
ALTIN
1.665,86
BIST
8.242,26
Adana Adıyaman Afyon Ağrı Aksaray Amasya Ankara Antalya Ardahan Artvin Aydın Balıkesir Bartın Batman Bayburt Bilecik Bingöl Bitlis Bolu Burdur Bursa Çanakkale Çankırı Çorum Denizli Diyarbakır Düzce Edirne Elazığ Erzincan Erzurum Eskişehir Gaziantep Giresun Gümüşhane Hakkari Hatay Iğdır Isparta İstanbul İzmir K.Maraş Karabük Karaman Kars Kastamonu Kayseri Kırıkkale Kırklareli Kırşehir Kilis Kocaeli Konya Kütahya Malatya Manisa Mardin Mersin Muğla Muş Nevşehir Niğde Ordu Osmaniye Rize Sakarya Samsun Siirt Sinop Sivas Şanlıurfa Şırnak Tekirdağ Tokat Trabzon Tunceli Uşak Van Yalova Yozgat Zonguldak
İstanbul
Gök Gürültülü
23°C
İstanbul
23°C
Gök Gürültülü
Perşembe Az Bulutlu
24°C
Cuma Az Bulutlu
24°C
Cumartesi Az Bulutlu
23°C
Pazar Az Bulutlu
23°C

Sex, Adult, Porno Vesaire Şeylerden Kazanılan Para Helal midir?

18 Ocak 2021 01:45
1.187
Sex, Adult, Porno Vesaire Şeylerden Kazanılan Para Helal midir?

Soru: Bir kitapçının seks kitaplarından kazandığı para meşru sayılır mı?

Cevap: Asla! Bu, namusu pazara çıkarıp para kazanmakla geçinen insanların müşterisini arttırmaya yarayan şehvet dellallığıdır.

Kaynak: Mehmed Emre / Fetvalar / C: 1 / bkz: 610

ETİKETLER:
Yorumlar

  1. Türker Alısüncü dedi ki:
    6 Aralık 2021, 17:38

    İbn Hacer Heytemî ile Şirvanî şöyle diyorlar: Aynada veya suda görünen kadın görüntüsüne bakmak haram değildir. Ancak fitneye vesile olduğu takdirde haram olur. (Tuhfetü?l-Muhtâç ve Şirvâni, c. 7, s. 192; Halil Gönenç, günümüz meselelerine fetvalar 2, s: 167)

    In this issue, Imam al-Ramli when commenting on the opinion of Imam al-Nawawi in al-Minhaj said: It is haram for a man who has reached puberty to see the awrah of free ajnabi women, but it is not haram if it is just an image or photo reflection. So, it is not haram to see the awrah through the mirror as what is ruled by some scholars because it is not considered as seeing the awrah directly. However, this permissibility is applicable as long as there is no fitnah. (See Nihayah al-Muhtaj, 6/187). This is also stated by Sheikh Abu Bakr al-Dimyathi in I?anah at-Thalibin, 3/301.

    Kadınlarla ilgili bazı hükümlerin ve sınırlandırmaların gerekçesi olarak çoğu kaynakta fitne endişesi konusu gündeme getirilir.(…) Bu bağlamda gerçekleşmesinden endişe edilen fitne zinadır. (H. Yunus Apaydın, “Tesettür”, TDV İslam Ansiklopedisi)

    “Dikkat edilsin; acaba şehvetle nakşedilen bir resme, bir surete bakmak harâm mıdır? İşte burada tereddüt yeridir. Yani bu tereddüdler olan bir meseledir. Bunun hükmünü görmedim.Tetkik edilsin.” (İbn Abidin, Reddü ?l Muhtar, Bakma ve Dokunma Faslı)

    Şafii fakihlerinden Kalyûbî ve Büceyremî’nin sudaki ve aynadaki görüntüye şehvetle bile bakmanın haram olmadığını söyledikleri belirtilmektedir. (Ḥâşiyetü’l-Ḳalyûbî ʿalâ Şerḥi’l-Maḥallî ʿale’l-Minhâc, Cilt: 3, s. 209; Haşiyetul Buceyremi Alel Hatib Eş Şirbini, Cilt: 4, s. 372)

    Fukahâ ve ulemâ: “Kadının en müstehcen yeri, suya yansımasına, aynadan görüntüsüne bakmak câizdir, haram değildir” diyor. (Ahmed Kalkan, Kadınların Kadınlara Tebliği Konusunda Değerlendirmeler ve Kadın Konusundaki Görüşlerimiz 2)

    İbn Hacer el-Heytemî ile Şirvanî’nin kavlini nakleden Halil Gönenç “Gazete ve dergilerdeki müstehcen resimler ile televizyondaki açık görüntüler gerçek değil resim ve hayal olduğu için, onlara bakmak hakiki kadının vücuduna bakmak gibi haram sayılmaz. Ancak şehvet ile bakan bir kimse için haram olur. ” yazmış ancak İslam Ansiklopedisi’nin tesettür maddesine göre bu bağlamdaki fitne zinadır; ayrıca Kalyûbî’nin ve Büceyremî’nin yazdıklarına bakılırsa şehvetle bile bakmanın haram olmaması gibi bir durumdan söz ediliyor. Suda ve aynada yansıması görünen kadın, yakında olduğu için o görüntüye bakan kimse için o kadınla zina etme (fitne) endişesinden bahsedilebilirse de fotoğrafta veya filmde görünen kadın uzakta yahut ölmüş bile olabilir.

    Cevap Ver
    1. İslam ve Kur'an dedi ki:
      6 Aralık 2021, 20:03

      Aslında yorumu onaylamayacaktım. Çünkü baştan sonuna kadar yanlış ama emeğe saygısızlık olur tezini göz önüne alarak onaylamak zorunda kaldım. Kaldı ki zaten yorumu yaparken kopyala yapıştır şeklinde yapmışsınız. Yani kısmı şekilde yazının önünü arkasını okumadan araştırmadan direk işinize ne şekilde geldiyse o şekilde yorum yapmışsınız. Ancak merak ettiğim bazı hususlar var;

      1- İbn Hacer’in ölüm tarihi; 2 Şubat 1449. Halil Gönenç’e ve o yorumu dikkate alana kişiye sormak lazım; Buna göre o tarihte hangi gazete hangi dergi vardı ki bu görüşü dikkate aldınız ?

      2- O tarihte ancak ayna ve su insan görüntüsünü yansıtabilirdi. Acaba o kişiler bu zamandaki imkanları görse nasıl bir görüş belirtirlerdi.

      3- Sizin mantığınıza göre kadının müstehcen resimlerine bakmak günah değilse; Kur’an tesettürü emredir. Bu tesettür ayetine uymayan kişi günah işliyorsa, ona bakan kişi sevap mı işliyor diye sorarlar

      4, Sizin mantığınıza göre söylüyorum; O zaman porno filimler, porno dergiler ve bunları yayınlayanlar bunlarda yer alanlar, bu işi kazanç kapısı haline getirenler ekmek parası kazanıyor ki size göre de bu günah değil. O zaman sırf bir içkiden dolayı 10 kişi lanetleniyorsa bu fiili yapan kişi yada kişiler nasıl bir duruma düşüyor ?

      5- Evet kadın fitnedir ve şeytanın ordusunun çoğunu da kadınlar teşkil eder. Ayrıca Peygamberimizi Miraca çıktığı zaman cehennemin çoğunun da kadınlardan oluştuğunu da unutmamak lazım. Şeytan da biliyor ki erkek kadına meyilli yaratılmıştır. Zaten bu durumda şeytan kadını yoldan çıkardı mı gerisi çorap söküğü gibi glecek ki; burda şeytanın bile yapamadığını kadın çok kolay bir şekilde yapacak ki, sizin mantığınıza göre bu tip işlerden kazanılan para caizdir ve helaldir . Size göre günah da değildir.

      6- Müslüman müslümanın kardeşidir ilkesini göz önüne alacak olursak eğer; Senin o baktığın izlediğin kişi bir nevi senin din kardeşindir. O zaman siizn manığınıza göre söylüyorum genel evlerde öalışan kadınlar, escortluk yapanlar, saatlik ilişki yaşayanlar vesaire vesaire bunlarda günah değil siizn mantığınıza göre ve ilkenize göre. Hani Müslüman müslümanın kardeşiydi ya. Peki Müslümanlığın neresinde var düşene tekme vurmak

      7- Dinimiz güzel ahlak diye avaz avaz bağırıyor ama bu kimsenin pek umurunda değil. Porno filim çevirenler, nude görüntüler yani çıplak fotoğraf verenler de sizin mantığınıza göre sanat icra ediyor ki. Size göre bu da günah değil ve ahlak ile bağdaşlaştırılamaz.

      8- Sizin mantığınıza göre bunlar günah değilse, adult, porno, nude filimler izlemek günah değilse, gazetelerde ve playboy dergilerinde boyunca çıplak resim verenler ve soyunanların yaptığı günah değildir ve bunlara bakan kişide günaha girmiyor sizin mantığınıza göre.

      Peki bana GÜZEL AHLAk ve GÖZ ZİNASI nedir bunun tanımını yapar mıısınız ?

      Cevap Ver
      1. Y. Z. dedi ki:
        29 Aralık 2021, 16:51

        İbn Hacer el-Heytemî, Kalyûbî ve Büceyremî gibi fakihler Kur’an’daki harama bakma yasağını bilmiyor muydu? Onların bu konuyla ilgili açıklamalarına bakarsanız FİTNE yani ZİNA endişesi yoksa sudaki ve aynadaki görüntüye bakmanın haram olmadığı yönündedir; bakılan KENDİSİ değil BENZERİdir şeklindedir.

        Fotoğrafın sudaki ve aynadaki görüntüye kıyas edildiğini birçok kaynakta görebilirsiniz. Fotoğraf da kişinin KENDİSİ değil BENZERİdir.

        Bir Müslüman kadının yabancı bir erkeğin önünde soyunması, zina etmesi zaten günahtır ve bir Müslüman böyle filmlerde oynayamaz. Bu başka bir konu. Ancak sudaki ve aynadaki görüntüye bakmak ZİNA endişesi yokken haram olmuyorsa mesela internetteki müstehcen görüntüleri seyrettikten sonra karısıyla birlikte olan adama günahkâr denir mi? (Ben bu denmez demiyorum ancak bu konuda gelen bazı veriler var diyorum)

        Şöyle bir rivayet de var: “Peygamber nerede güzel bir kadın görse hemen eve koşar, Zeynep’le yatardı” (Buhari, Hibe/8).

        GÖRMEK ve BAKMAK farklı şeyler, HARAMA bakmanın günah olduğu konusunda bir ihtilaf yoktur. Lakin internette veya televizyonda gördüğümüz kadın görüntülerine bakmanın da gerçek kadın görüntülerine bakmaktan farklı olduğu muhtelif kaynaklarda zikredilmiştir. Burada bakılan gerçek bir kadın değil monitör veya ekrandır.

        Cevap Ver
        1. İslam ve Kur'an dedi ki:
          29 Aralık 2021, 17:57

          Bana göz zinasının ne olduğunu açıklar mısınız lütfen ?
          Kaldı ki tesadüfi yani ilk bakış sorumluluk gerektirmezken aleyhine değilken ikincisi ve sonrakiler aleyhinedir. Bu bilgileri kopyala yapıştır yöntemi ile sağlam bir şekilde öğrenemezsiniz. Okuyup araştırmanız gerekiyor. Tabi okuduğunuz kitaplar eğer yukarıdaki yorumları yapmanıza sebep verecekse hiç okumayın. Çünkü daha fazla yoldan sapacaksınız

          Cevap Ver
          1. Kırkümük dedi ki:
            9 Ocak 2022, 19:44

            Göz zinası, gerçek bir kadına bakmanın haram olduğu konusunda Kur’an’da ayet bulunduğu için bir şüpheye mahal yoktur. Ancak fotoğraflara ve videolara bakmanın, aynadaki kadın görüntüsüne bakmanın birçok kaynakta gerçek kadın görüntüsüne bakmak gibi olmadığı ifade edilmiş.

            Dar al-Ifta al-Missriyyah (Mısır’da bizdeki Diyanet İşleri Başkanlığı ile benzerlik gösteren bir kurum) sitesinde şöyle bir soru ve cevap bulunuyor:
            Soru: Is it permissible for me to watch TV? I don’t watch sexual stuff, I watch it for fun and I change the channel if I saw something is about to happen.

            “Televizyon izlemem caiz mi? Cinsel içerikli şeyler izlemiyorum, eğlenmek için izliyorum ve bir şeylerin olmak üzere olduğunu görsem kanalı değiştiriyorum.”

            Cevap: It is permissible in the shari’ah (Islamic law) to watch TV and anything else that can be used for either lawful and unlawful purposes; the sin befalls the person who uses it unlawfully.

            “Şeriat’ta (İslam hukukunda) TV ve yasal ve yasadışı amaçlarla kullanılabilen herhangi bir şeyi izlemek caizdir; Günah, onu hukuka aykırı olarak kullananın başına gelir.”

            Endonezya ve Malezya gibi Şafii mezhebinin yaygın olduğu yerlerde bazı dini sorulara cevap veren sitelerde de mesela televizyonda dans yarışması seyretmenin caiz olduğu gibi birtakım açıklamalara rastladığımı hatırlıyorum.

            İnsanlar daha çok gerçek bir kadına bakmanın haramlığı ile ilgili bilgileri öğrendikleri için ve fukahanın bu konuyla ilgili yahut bu konuya yakın (sudaki ve aynadaki görüntü gibi) açıklamalarını bilmediği için, bazen böyle yeni bilgilerle karşılaştıklarında önceki bilgilerine dayanarak bu bilgileri reddetmek gibi bir tepki verebiliyorlar. Kalyûbî, Büceyremî, Er-Ramlî, İbn Hacer el-Heytemî, Nevevî gibi fukahanın eserleri Mısırda ve Şafii mezhebinin yaygın olduğu bazı memleketlerde biliniyor ve okunuyor. Fakat bu fukahanın eserlerinin Türkçe çevirilerini bulup okuyabilmenin dışında Arapçasını bulup okuyan kaç kişi var?

          2. İslam ve Kur'an dedi ki:
            9 Ocak 2022, 23:54

            Şimdi ben size ne diyeyim. Örnek söylüyorum ; Mısırdaki veya başka bir ülkedeki site yada başka birisi zina günah değil dese şimdi senin mantığına göre bunu da doğru karşılamamız gerekiyor. Buna göre FOX TV ve Sözcü gazetes, Halk Tv, Tele1 ve benzeri gazete ve TV’lere bakacak olursak eğer ülke batmış hatta düşman işgali altında. İşte sizin de böyle çarpık düşünce, gazete, yazar ve siteleri takip etmeniz; okuyup araştırmak yerine doğruluğunu yanlışlığını akıl süzgecinden geçirmek, okuyup araştırmak yerine; bir başkasının yada kimin ne yazdığının belli olmadığı bir site yada köşe yazarı vesaire herhangi bir yayın organından kopyala yapıştır yöntemi ile kendinizi haklı çıkartmaya çalışmanız ne kadar makul ve mantıklı buna ben değil siz karar verin. ama lütfen karar verirken de akıl süzgecinden geçirmeyi ihmal etmeyin. Bu arada size okumanızı tavsiye edeceğim başka bir yazı var. İnşallah bu yazı sizi yanlış ve çarpık fikirlerinizden çevirme konusunda yardımcı olur. aksine bu saatten sonra yorumlarınızı onaylamayacağım gibi yorumlarınıza da cevap vermeyeceğim.

            https://islamvekuran.com/namussuz-namuslu/