Buna göre Kur’an evvel emirde Kur’an ile tefsir edilmelidir. Çünkü Kur’an’ın bir yerinde kısa ve kapalı biçimde belirtilen bir husus diğer bir yerinde tavzih ve tafsil edilir. Kur’an kendi kendisini tefsir eder şeklinde özetlenebilecek bu görüş sonraki zamanlarda başta İbn Kesir’in (ö. 774/1373) tefsir mukaddimesi olmak üzere Zerkeşi (ö. 794/1392),...